مؤتمر دولي افتراضي “مكانة ترمذ في تاريخ الحضارة الإسلامية”، من تنظيم مركز الإمام الترمذي الدولي للبحوث العلمية (ترمذ)، وإرسيكا، ومركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان التابع لرئاسة مجلس وزراء جمهورية أوزبكستان (طشقند)

by admin

نظّم مركز الإمام الترمذي الدولي للبحوث العلمية (ترمذ) بالتعاون مع إرسيكا، ومركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان التابع لرئاسة مجلس وزراء جمهورية أوزبكستان (طشقند)، مؤتمرا افتراضيا بعنوان “مكانة ترمذ في تاريخ الحضارة الإسلامية”، في 16 كانون الأول/ديسمبر 2020، وبمشاركة أكاديميين وباحثين وخبراء.

والمعروف أنّ ترمذ تشكّل إحدى المدن التاريخية في أوزبكستان التي أنجبت علماء مسلمين بارزين في مجالات عدة كتفسير القرآن ودراسات الحديث والفقه والنظرية الصوفية والروحانية الصوفية.

وافتتح المؤتمر كلٌّ من السيد باهودير قاديروف نائب محافظ ولاية صرخنداريا (أوزبكستان)، والدكتور مظفر كاميلوف نائب رئيس لجنة الشؤون الدينية، والسيد حميد جان عشمت بيكوف  نائب رئيس المجلس الإسلامي لأوزبكستان، والأستاذ الدكتور خالد أرن، مدير عام إرسيكا، والدكتور شاه عظيم مينوفاروف مدير مركز الحضارة الإسلامية في أوزبكستان (طشقند)، والدكتور شوفوشيل زيودوف مدير مركز الإمام البخاري الدولي للبحوث العلمية (سمرقند)، والدكتور شكرالله عمر أوف مدير مركز الإمام الترمذي الدولي للبحوث العلمية.

وفي كلمته الافتتاحية، أشار الأستاذ الدكتور خالد أرن، مدير عام إرسيكا، إلى كبار علماء ترمذ وإسهاماتهم الأساسية في مجالات متنوعة. وقال إن إرسيكا، بصفته مركز الأبحاث الثقافية التابع لمنظمة التعاون الإسلامي، يضطلع بمهمة تعزيز الدراسات الأكاديمية في مجال تاريخ وتراث الحضارة الإسلامية وإبراز عملية تطور هذه الحضارة في مناطق مختلفة من العالم. وأضاف أنّ المركز ينظّم أنشطة بالاشتراك مع المؤسسات الثقافية والجامعات من مختلف البلدان، مقدّما أمثلة حول فعاليات إرسيكا السابقة المشابهة للمؤتمر الحالي على غرار المؤتمر الدولي حول “بغداد في الحضارة الإسلامية” (2008) و”قونية في الحضارة الإسلامية” (2016).

واِختُتِمت الجلسة الافتتاحية بالتوقيع على مذكرة تفاهم للتعاون بين إرسيكا ومركز الإمام الترمذي الدولي للبحوث العلمية (ترمذ).

وقُدِّمت للمؤتمر 11 ورقة بحثية من الهند والعراق وطاجيكستان وتركيا وأوزبكستان، وناقشت الأوراق المواضيع التالية:

  • التاريخ العلمي لترمذ
  • الوصف التاريخي والجغرافي لترمذ في الأدب الإسلامي
  • انتشار الإسلام في المنطقة وتشكيل المدارس الإسلامية المحلية في ترمذ
  • انعكاس الحضارة الإسلامية على الثقافة المادية والمكتوبة
  • علماء ترمذ وإرثهم العلمي والعملي، مثل: أبو جعفر الترمذي، الإمام الترمذي، الحكيم الترمذي، أبو بكر الوراق الترمذي، سيد برهان الدين الترمذي، أديب صابر الترمذي، خواجة سمندر الترمذي، صوفي الله يار، وغيرهم.
  • سادة ترمذ: أنساب سادة ترمذ، مجمع “السلطان سعودات” المعماري التذكاري في ترمذ، الأنشطة الثقافية لسادة ترمذ في المدينة والعالم الإسلامي ككل.

وفيما يلي أسماء المشاركين وعناوين أوراقهم المُقدمة:

عائشة إسراء شاه يار (جامعة مرمرة، استانبول، تركيا)، ورقة بعنوان “مكانة سنن الترمذي وأهميتها في الحديث وتفسيره”؛ فيصل أوزدمير (جامعة إينونو، ملاطية، تركيا)، ورقة بعنوان “تعمّق الإمام الترمذي في علم الحديث”؛ ميرزو كنجابيك (مركز الحضارة الإسلامية، طشقند، أوزبكستان)، ورقة بعنوان “علماء ترمذ المذكورون في سنن الترمذي”؛ أبو ذر حايري (أكاديمية الدراسات الدولية، الهند)، ورقة بعنوان “أهمية القيمة الاجتماعية والثقافية لترمذ”؛ إندر بويوك أوز كارا (جامعة ساقاريا، تركيا)، ورقة بعنوان “مسألة القلب في آراء الحكيم الترمذي وبرهان الدين الترمذي”؛ الءستاذ الدكتور عشيربك مومينيف (إرسيكا)، ورقة بعنوان “دور ترمذ في تاريخ الحضارة الإسلامية”؛ إبراهيم عثمانوف (الأكاديمية الإسلامية الدولية في أوزبكستان، طشقند، أوزبكستان)، ورقة بعنوان “أهمية العمل “نوادر الأصول” للحيكم الترمذي”؛ رستم عزيزي (مركز الدراسات الإسلامية، دوشانبي، طاجيكستان)، ورقة بعنوان “أهمية ترمذ في الحنفية المبكرة”؛ باتول سنان نظام (جامعة شهير، استانبول، تركيا)، ورقة بعنوان “التراث العلمي لبرهان الدين الترمذي”؛ عرفات أيدين (المديرية العامة للمكتبات والمطبوعات، استانبول، تركيا)، ورقة بعنوان “ملاحظات حول بعض نسخ مخطوطات “الجامع الصحيح” و”الشمائل المحمدية” لأبي عيسى الترمذي”؛ سيد أكبر محمد أمينوف (معهد أبو ريحان البيروني للدراسات الشرقية، أكاديمية العلوم في جمهورية أوزبكستان)، ورقة بعنوان “تراث مخطوطات علماء ترمذ”.

مقالات أخرى

جميع الحقوق محفوظة IRCICA ©2022. تصميم وتطوير قسم تكنولوجيا المعلومات في إرسيكا